Le multiculturalisme néerlandais et ses conséquences politiques

Publié le 15 novembre 2024 | Temps de lecture : 8 minutes
Place du Dam, à Amsterdam

Introduction

Les Pays-Bas étaient autrefois considérés comme le pays le plus tolérant d’Europe occidentale. Aujourd’hui, c’est l’inverse.

Que s’est-il passé ?

À partir des années 1960, un grand nombre d’immigrants s’établirent aux Pays-Bas afin de pallier la pénurie de main-d’œuvre qui y sévissait.

Ceux-ci provenaient des anciennes colonies néerlandaises, du sud de l’Europe (Grèce, Italie et péninsule ibérique), et de pays situés à la périphérie du continent (la Turkiye et le Maroc).

Afin d’être plus accueillants, les Pays-Bas ont adopté dans les années 1980 des politiques multiculturelles exemplaires.

En vertu de celles-ci, l’État accordait des subsides à des médias et à des institutions qui encourageaient activement ces minorités à vivre en marge de la culture du pays si elles le désiraient.

C’est ainsi que la ville de Rotterdam annonçait en 2006 la construction d’un hôpital islamique conforme aux préceptes de la charia. Toutefois, sur l’internet, je n’ai pas trouvé de confirmation indiquant que cet établissement avait finalement ouvert ses portes.

Plus concrètement, en 2012, on annonçait à Amsterdam l’ouverture d’un immeuble locatif de 188 logements entièrement conçus pour les besoins de la communauté musulmane.

Le revirement

En janvier 2000, le sociologue Paul Scheffer publie ‘Het multiculturele drame’ qui obtient un retentissement considérable. Dans cet essai, l’auteur s’inquiète de la surreprésentation des personnes nées de parents immigrants dans les statistiques du chômage et de la délinquance.

En 2002, l’assassinat du politicien Pim Fortuyn — hostile à l’immigration non européenne — et, deux ans plus tard, celui du cinéaste Theo van Gogh par un islamiste, ont suscité l’indignation et provoqué la naissance d’un sentiment d’hostilité à l’immigration, particulièrement contre les Musulmans, chez une frange de la population néerlandaise.

À l’heure actuelle, les Musulmans comptent pour seulement six pour cent de la population néerlandaise. Ils sont principalement d’origine (ou de descendance) turque ou marocaine.

Depuis ces assassinats, des formations politiques ont fait campagne contre les politiques migratoires du pays en obtenant d’abord un succès très limité, puis de plus en plus important.

La formation politique la plus radicalement opposée à l’immigration est le Parti populaire pour la liberté, créé en 2006.

D’abord marginal, ce parti a vu ses appuis populaires lentement grimper avec la hausse du nombre d’immigrants aux Pays-Bas.

En 2022, ce pays a accueilli le plus grand nombre d’immigrants de son histoire, soit environ 400 000 personnes, en hausse de soixante pour cent en comparaison avec l’année précédente.

Ce qui a propulsé soudainement la popularité du PVV à un sommet et assuré sa victoire surprise aux élections législatives de novembre 2023.

Résultats des dernières élections

Le parlement néerlandais se compose d’une chambre basse équivalente à notre Chambre des communes et d’une chambre haute équivalente à notre Sénat.

Les dernières élections législatives ont été dominées par les trois thèmes principaux :
• la perte du pouvoir d’achat causée par l’inflation (à 20 % en 2023 à la suite des sanctions contre la Russie, avant de descendre à 10 % à l’approche des élections),
• l’immigration jugée incontrôlable, et
• le maintien du système de santé.

Se présentant comme un parti nationaliste, eurosceptique et anti-Islam, le Parti populaire pour la liberté (le PVV) est celui qui a fait élire le plus de députés. Toutefois, il n’a pas obtenu suffisamment de sièges pour former un gouvernement majoritaire.

Après six mois de négociations, le PVV a finalement formé autour de lui un gouvernement de coalition, entré en fonction le 2 juillet dernier.

Aux 37 députés du PVV se sont joints les 24 députés du Parti populaire pour la liberté et la démocratie (VVD). L’un et l’autre ont fait campagne sur le durcissement de la politique migratoire. Ils se distinguent par le ton utilisé, radical pour l’un, plus pondéré pour l’autre.

À cela s’ajoutent les 20 députés du Nouveau Contrat social (NSC), les 7 députés du Mouvement agriculteur-citoyen (BBB). Pour un total de 88 députés sur 150.

Normalement, le chef du PVV (le parti en tête) aurait dû être nommé premier ministre. Mais pour rendre le gouvernement de la coalition plus acceptable aux yeux de la communauté internationale, on a préféré nommer Dick Schoof à titre de premier ministre.

Ce dernier a fait carrière dans la sécurité intérieure et les services de renseignement. C’est un dur parmi les durs dont les idées sont très compatibles avec celles du PVV.

L’instrumentalisation de la violence par la Droite

Pour le PVV et pour le premier ministre, les récentes émeutes à Amsterdam constituent une aubaine. Pour maximiser la portée de sa réthorique anti-Islam (et maintenir sa popularité), le PVV a besoin que les Musulmans soient perçus, par l’ensemble de la population néerlandaise, comme des indésirables, voire des personnes dangereuses.

En tant qu’ancien chef du renseignement, le premier ministre Dick Schoof savait très bien la réputation des partisans du club Maccabi de Tel-Aviv; ceux-ci sèment le grabuge partout où ils passent.

Non seulement s’en prennent-ils aux partisans des autres équipes en Israël, mais ils ont même agressé (avec des tessons de bouteille) des Israéliens qui protestaient contre les politiques du gouvernement de Benyamin Netanyahou. En somme, les ultras du Maccabi sont les ‘chemises brunes’ du premier ministre israélien.

En acceptant leur venue à Amsterdam, le gouvernement savait ce qui arriverait. Mais pas la mairesse.

Plutôt de gauche, celle-ci s’est naïvement informée auprès des autorités israéliennes quant aux mesures à prendre pour assurer la sécurité autour de l’évènement.

Elle s’est fait dire que les partisans du club Maccabi étaient généralement pacifiques. Ce qui est vrai.

Le partisan qui écoute les matchs à la télé dans son salon est pacifique. Ceux qui assistent aux matchs en Israël sont bruyants, mais généralement pacifiques.

Mais ceux qui sont prêts à dépenser des milliers de dollars pour encourager le club à l’Étranger — en supposant que leur voyage n’était pas subventionné par papa Netanyahou — sont des fanatiques.

Ce sont des hommes. Des vrais. Des brutes gonflées de testostérone. Racistes et violents.

Convaincue que le danger ne viendrait pas d’eux, elle a ordonné à la police de la ville de se concentrer sur les manifestants pro-palestiniens.

Dans un clip vidéo anodin (mais révélateur), on voit un citoyen de la ville qui fait son égoportrait avec, derrière lui, des partisans du club Maccabi sur la place du Dam.

Pendant qu’il leur fait dos, un Israélien l’entarte sournoisement par-derrière. Au lieu d’arrêter l’entarteur, la police a choisi d’arrêter l’entarté qui, évidemment, est devenu agité à la suite de l’agression mineure dont il a été victime.

Plus tôt cette semaine, au parlement néerlandais, le gouvernement a évoqué la possibilité de retirer la citoyenneté néerlandaise aux manifestants pro-palestiniens d’origine marocaine (très spécifiquement) qui possèdent une double citoyenneté.

La loi permet déjà de le faire dans le cas des citoyens (Marocains ou non) qui commettent un attentat terroriste au pays. Le gouvernement veut étendre ce pouvoir à l’encontre de certains des Néerlandais qui protestent en faveur des Gazaouis.

En réaction à cette annonce, Nora Achahbar (née au Maroc) a présenté sa démission à titre de secrétaire d’État aux Finances. Sans l’appui de son parti (le NSC), le gouvernement actuel deviendrait minoritaire au parlement.

Reste à voir si l’ensemble de son parti suivra.

Références :
À Amsterdam, les appartements aussi sont halal
Élections législatives néerlandaises de 2023
Het multiculturele drama (en néerlandais)
Islam aux Pays-Bas
Les Pays-Bas en ébullition: des propos racistes poussent une secrétaire d’État à démissionner
Mayoress’ Report
Religion aux Pays-Bas
Theo van Gogh (réalisateur)
Un hôpital islamique aux Pays-Bas

Complément de lecture : Le mandat d’arrêt contre Nétanyahou, source de discorde au sein de la coalition néerlandaise (2024-11-24)

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Écrit par Jean-Pierre Martel


Un ‘pogrome’ à Amsterdam : vraiment ?

Publié le 9 novembre 2024 | Temps de lecture : 6 minutes

Je ne sais pas qui est ce petit génie qui a décidé d’inviter un club israélien à participer cette semaine à un match de football à Amsterdam.

Si on boycotte les équipes sportives russes en Occident, je ne vois pas pourquoi on devrait inviter des équipes israéliennes, tant que durera le massacre des civils dans la bande de Gaza.

Déjà, en mars dernier, des partisans de cette équipe de foot avaient causé du grabuge à l’occasion d’une joute à Athènes.

Après que des immigrés eurent scandé ‘Free Palestine’, certains de ces partisans se sont attaqués à eux pour leur infliger une solide correction.

De plus, ils ont battu un homme d’origine égyptienne à une sortie de métro. Selon certaines sources, le jeune homme s’était drapé d’un drapeau palestinien. La victime fut hospitalisée.

Au sujet des violences survenues en marge du match disputé à Amsterdam, j’ai soigneusement analysé les clips vidéos publiés par les médias occidentaux.

Deux de ces clips documentent des attaques antisémites.

Dans le premier, un partisan des Jaunes — c’est la couleur du maillot de l’équipe israélienne lorsqu’elle joue à domicile — est assis par terre, entouré de gens hostiles qui veulent lui faire dire ‘Free Palestine’.

Dans l’autre, un passant terrorisé déclare ne pas être juif, apparemment pour éviter qu’on s’en prenne à lui. Toutefois, puisque cela ne n’a pas empêché d’être battu, on peut penser qu’il s’est trompé quant à l’identité de ses assaillants.

Mais la plupart des autres prouvent, au contraire, les méfaits commis par les partisans des Jaunes.

Dans deux clips, on les voit s’attaquer à deux propriétés privées en prenant l’initiative de déchirer les drapeaux palestiniens qui pendaient à la fenêtre de deux maisons différentes.

Ils ont brisé les fenêtres d’une troisième maison parce que le drapeau palestinien était trop haut pour qu’ils puissent le retirer.

Un autre clip montre une foule de partisans des Jaunes qui descendent un escalier mécanique. Leur chant joyeux indique qu’on les voit avant le match puisqu’ils l’ont perdu. Mais que chantent-ils donc ?

Sur l’internet, on en trouve plusieurs traductions légèrement différentes, mais qui reviennent au même. La version qui me semble la plus plausible est celle-ci :
— olé, olé. Mort aux Arabes !
— olé, olé. Nous vaincrons.
Laissons l’armée israélienne gagner. ‘Phoque’ les Arabes !

De plus, durant le match, ces partisans ont refusé de respecter la minute de silence en hommage aux victimes des inondations à Valence. Pourquoi ? Parce que l’Espagne a récemment annulé une importante vente d’armement destiné à Israël.

Que s’est-il passé après la défaite du club des Jaunes ? Apparemment, l’esprit n’était plus à la fête.

Leurs partisans ont passé leur mauvaise humeur sur les manifestants propalestiniens hostiles venus à leur rencontre. Les affrontements ont provoqué cinq hospitalisations et 62 arrestations.

Les médias occidentaux ont beaucoup fait circuler un clip vidéo qui montre, parait-il, un partisan de l’équipe des Jaunes fuyant des personnes déchainées contre lui. Puisque ce clip ne montre que des gens habillés de noir, cela est plausible.

Toutefois, lorsqu’on voit l’ensemble du clip de 33 secondes (et plus précisément son début), on voit qu’un petit nombre des agresseurs portaient du jaune.


 
Annet de Graaf, la créatrice de ce clip, a accusé ceux qui le diffusent de propager des nouvelles fallacieuses puisqu’il montre, au contraire, quelques-uns des partisans des Jaunes qui, ce soir-là, frappent des gens et des véhicules avec la boucle métallique de leur ceinture.

Finalement, dans un autre clip, on voit un homme évanoui au sol recevant des coups de pieds de personnes qui l’injurient en israélien.

Toutes les agences de presse occidentales (et conséquemment, tous les médias qui publient leurs dépêches) ont aussitôt relayé comme un fait avéré l’accusation du gouvernement israélien selon laquelle, les Pays-Bas ont été complices d’un ‘pogrome’.

Rappelons qu’un pogrome est une émeute, tolérée ou soutenue par les autorités, dirigée contre les Juifs, et accompagnée de pillage et de meurtre.

Sans remarquer qu’il y a là une très légère exagération, les plus hauts dirigeants des Pays-Bas et de l’Union européenne se sont empressés de blâmer ceux parmi leurs citoyens qui s’en sont pris à ces voyous étrangers, racistes et violents, qui sèment la bisbille partout sur leur passage.

Références :
A mob of Israeli thugs (fans of Maccabi Tel Aviv) attack a Palestinian in ATHENS (vidéo)
Avant les violences, des hooligans du Maccabi Tel-Aviv avaient semé le trouble à Amsterdam
Chaos in Athens: Maccabi fans unleash unrest at Syntagma Square
Comment la guerre au Moyen-Orient a plongé Amsterdam dans la violence (en néerlandais)
Des hooligans du Maccabi Tel Aviv agressent un chauffeur de taxi à Amsterdam (en néerlandais)
Du silence du boycott pour Valence à « la mort des Arabes »
Israeli soccer fans assault foreigner in downtown Athens
Un premier avion transportant des Israéliens évacués d’Amsterdam atterrit à Tel-Aviv
When far-right football fans take to the streets in Israel

Parus depuis :
Des témoins oculaires filment comment les supporters du Maccabi sont eux-mêmes entrés sur le sentier de la guerre après avoir perdu un match (en néerlandais) (2024-11-09)
Images du ponçage dur du Maccabi : « Ils ont donné des coups de pied à notre porte et ont essayé d’entrer dans notre maison » (en néerlandais) (2024-11-09)
Hoologans israéliens : quand un adolescent donne des leçons de journalisme aux médias dominants (vidéo) (2024-11-09)
Muslim Rights Watch dépose une plainte contre les supporters du Maccabi : « Des gens ont reçu des crachats et des coups de pied » (en néerlandais) (2024-11-11)

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Écrit par Jean-Pierre Martel


Le bulbe et la bulle (ou « La tulipe et l’éclatement de la première bulle spéculative »)

Publié le 21 mai 2012 | Temps de lecture : 4 minutes


 
La naissance d’une république

Bien avant la révolution française, avant même la révolution américaine, les Pays-Bas furent la première république moderne.

Jusque vers la fin du Moyen-Âge, cette partie marécageuse de l’Europe, habitée par quelques dizaines de milliers de pêcheurs incultes, loin des routes commerciales, n’intéressait personne. Au sein de l’aristocratie européenne, ce territoire ingrat constituait le prix de consolation que les princesses désargentées apportaient en dot ou qu’on s’échangeait par traité sans trop y faire attention.

Ce territoire passa de dynastie en dynastie pour finalement aboutir à la couronne d’Espagne.

Lorsque les habitants de cette région se convertirent au calvinisme, cette conversion parut intolérable à Philippe-II, le roi très catholique d’Espagne. Ce dernier résolut de les ramener par les armes dans le droit chemin. Mais il arrive, dit-on, que l’usage de la force ne donne pas les résultats escomptés.

En effet, déplacer de l’artillerie lourde sur un tel territoire est risqué. Si bien que, contre toute attente, les puissantes troupes espagnoles furent battues par la population locale. Les Provinces-Unis — c’était leur nom à l’époque — devinrent donc indépendantes en 1581. Mais sous l’autorité d’aucun membre de l’aristocratie européenne, ce nouveau pays était donc… une république.

Peu après, les Hollandais mettaient au point un bateau commercial révolutionnaire, plus gros et beaucoup plus stable en mer que les autres bateaux de l’époque. Se lançant à la conquête du monde, les marins hollandais ramenèrent d’Orient — surtout d’Indonésie — des épices, de la soie et des objets de luxe qu’on s’empressait de distribuer dans toute l’Europe.

Et pendant que les Français s’entre-déchiraient dans des guerres de religion, les Provinces-Unis — qui comprenaient, en gros, les Pays-Bas actuels et le nord de la Belgique — devenaient le pays le plus riche du continent.

Au lieu d’être accaparée par une aristocratie vorace, cette richesse nouvelle profitait à un peu tout le monde : les propriétaires de navires, leurs financiers, les ouvriers de la construction navale, les commanditaires des expéditions, les marins, les débardeurs, les distributeurs européens, etc.

Dans le reste de l’Europe, le haut clergé et les princes avaient seuls les moyens de décorer leurs palais d’œuvres d’Art : aux Provinces-Unies, des peintres aujourd’hui célèbres vendaient leurs toiles à des guildes et à de riches marchands.

En 1643, un teinturier de Leyde possédait 64 tableaux. Et dans les années 1670, deux autres teinturiers se targuaient de posséder, l’un 96 tableaux, l’autre 103.

Et dans les nouveaux développements domiciliaires d’Amsterdam, l’arrière de toutes les maisons donnait sur une grande cour verdoyante. Comparée aux autres capitales européennes, surpeuplées et insalubres, la capitale hollandaise était un petit paradis.

La première bulle spéculative

Bourse d’Amsterdam (1898-1903)

Et pour écouler rapidement toutes les richesses ramenées d’Orient, on créa en 1611 la première bourse au Monde, soit celle d’Amsterdam. N’importe qui pouvait y acheter n’importe quoi.

Quelques décennies plus tôt, le botaniste flamand Charles de l’Écluse avait introduit aux Provinces-Unis la tulipe, en provenance de la Turquie actuelle. Cultivée longtemps à petite échelle dans les jardins botaniques, cette plante devient peu à peu un article de luxe convoité et un signe de richesse.

En 1636, elle est l’objet d’un engouement soudain chez les nouveaux riches hollandais. Investir dans la tulipe est alors le moyen le plus sûr de s’enrichir puisque les prix ne font qu’augmenter.

Entre novembre 1636 et février 1637, le prix des contrats d’achat de tulipes est multiplié par douze. À son plus haut sommet, le prix d’un bulbe de tulipe se vendait dix à quinze fois le salaire annuel d’un paysan (en dollars d’aujourd’hui, environ 110 000$).

À partir de février 1637, les prix s’effondrent en seulement trois semaines : c’est la première bulle spéculative et financière de l’histoire, appelée depuis « krach des tulipes ».

Référence :
Charles de L’Écluse
Le Krach de la tulipe, 1re bulle financière
Histoire des Provinces-Unies
Siècle d’or néerlandais
Tulipomanie

Détails techniques :
1re photo : Olympus OM-D e-m5, objectif Cosina 28 mm Macro F/2,8 — 1/320 sec. — F/5,6 — ISO 200 — 28 mm
2e photo  : Canon Powershot G6 — 1/400 sec. — F/2,0 — ISO 50 — 7,1 mm

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Écrit par Jean-Pierre Martel


L’herboristerie Jacob Hooij

Publié le 5 novembre 2011 | Temps de lecture : 2 minutes
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Le plus ancien quartier résidentiel d’Amsterdam s’appelle le Vieux-côté. C’est là qu’est située l’herboristerie Jacob Hooij & Cie, établie en 1743. C’est un des magasins les plus pittoresques d’Amsterdam. Depuis 130 ans, il est tenu par la famille Oldeboom.

On y trouve le type de marchandise que les marins hollandais rapportaient d’Orient au XVIIIe siècle : plus de 600 types d’herbes et d’épices (pour la cuisine ou pour usage médical), 30 sortes de thé, des huiles essentielles et de l’encens.

Entrer dans cette boutique est un peu comme emprunter une machine à remonter le temps. On y trouve également des remèdes homéopathiques (près de la fenêtre) et divers produits pour le corps (crèmes et lotions biologiques).

Les Amstellodamois y achètent surtout une spécialité nationale, les dropjes, une confiserie à base de réglisse, réputée efficace contre le mal de gorge. À droite de l’image, on voit quelques uns des bols à poissons dans lesquels les dizaines de sortes de dropjes sont offerts, dans des saveurs allant du doux au sur et au salé.

Détails techniques : Canon Powershot G6 — 1/5 sec. — F/2,5 — ISO 50 — 7,2 mm

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Écrit par Jean-Pierre Martel


Un vélo à Amsterdam

Publié le 31 octobre 2011 | Temps de lecture : 1 minute
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Détails techniques : Canon Powershot G6 — 1/20 sec. — F/2,0 — ISO 50 — 7,2 mm

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Écrit par Jean-Pierre Martel


Gravenstraat, à Amsterdam

Publié le 1 mars 2010 | Temps de lecture : 1 minute
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Derrière l’église Niewe Kerk (1408–1650) — qu’on aperçoit ici à droite, au tout premier plan, et qui sert de nos jours de salle d’exposition — serpente la charmante rue piétonne Gravenstraat, bordée de maisons du XVIIe siècle.

Détails techniques : Canon Powershot G6 — 1/100 sec. — F/3,5 — ISO 50 — 11,2 mm

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Écrit par Jean-Pierre Martel